Общение
Задать вопрос:
Вопрос: Самостоятельно дома занимаюсь уже два месяца и ни как не могу сесть в позу Лотоса, подскажите из-за чего это может быть? Ответ Поза Лотоса – иначе Падмасана очень известная для многих асана. Это обычная медитативная поза, в которой тело прочно зафиксировано, и любые движения сведены до минимума. Ровная спина дает человеку почувствовать эффект воздействия на тело уравновешивающих сил. Регулярная практика этой позы выравнивает кровяное давление, улучшает работу мозга, желудка, желчного пузыря, почек и печени, тонизирует нервные окончания в области крестца и копчика. Однако не все люди могут выполнять эту асану, у многих уходят годы для ее освоения. В первую очередь следует обратить внимание на работу тазобедренных суставов, так как соответствующее положение ног происходит именно за счет их гибкости и раскрытости, а не за счет коленей. Если колени достаточно жесткие, то вы должны быть предельно осторожными, так как очень легко травмировать коленные связки. Поза Падмасаны не должна вызывать дискомфорта, напряжения и уж тем более боли. Если вы испытывайте подобные ощущения не спешите делать позу Лотоса. Практика йоги должна строится от простого к сложному, хорошо разогревайте свое тело и учитесь расслабляться. Обязательно включите в свою практику суставную разминку (сукшма вьяямы), комплекс Сурья Намаскар, дыхательные упражнения (они высвобождают застоявшуюся энергию и освобождают тело от блоков) и конечно же асаны, направленные на проработку тазобедренных суставов. Об этом и многом другом вы сможете почитать в такой замечательной книжке как «Хатха Йога Прадипика» с комментариями Свами Сатьянанды Сарасвати, Свами Муктибодхананды Сарасвати (глава 1, шлока 44-47) Удачной Вам практики! Вопрос: Насколько я знаю, в большинстве направлений буддизма есть два основных вида медитации - шаматха и випассана (говоря языком тхеравады). Шаматха - сосредоточение на одном объекте (дхьяна в йоге) и випассана - достижения состояния Осознанности, присутствия в данном моменте, Дзен , "быть здесь и сейчас" и т.д. В йоге есть Саммадхи. В буддизме Саммадхи - это глубокая сосредоточенность (не обязательно "дхьяна-что-то одно", сосредоточенность на любом занятии). Что есть Саммадхи в йоге? Я слышал у йогов термин Молчание Ума. Безусловно ум является препядствующим фактором для достижения достигаемого в буддийской медитации состояния (Випассане, дза дзен и т.д.) В чем разница между буддийской и йогической медитацией? Ответ Ответ Дмитрия Фомичева: Самадхи в йоге – это одна из последних и высших техник, ведущих к реализации «Я». Для более подробного разъяснения советую обратиться к книге «Хатха- йога Прадипика» или к книгам по психологии йоги. Разница между будистской и йогической медитацией только в терминалогии и технике. Финальная цель одна. Известно более 2500 техник медитации и випассана не является сугубо будийской техникой, она была известна еще до Будды, он рекомендовал ее как основную.
Ответ Станислава Смиотанко: Перед саммадхи в йоге существуют также пратьятхара и дхарана. После этого следует дхьяна и саммадхи. Это суть, различные стадии уровня силы, однонаправленности и прекращения деятельности ума практикующего. Честно говоря, как в буддийской так и в йогической традициях существует множество способов сосредоточения ума. С технической стороны многие из них одинаковы. Допустим випассана и способы сосредоточения в дзенской школе Сото. Или самоисследование в традиции Йоги Васиштхи и адвайты веданты и дзенской традиции Риндзай, учителя Бассуя с его коаном "Кто хозяин?" или "Кто я?". Таких примеров я могу привести очень много. Тибетский буддизм имеет также свои аналоги в йогических способах. Видимо разница состоит в основной парадигме. "Зачем", а не "Как". Здесь вам нужно внимательно изучить Учение об освобождении в буддийской традиции Махаяны и сравнить его c целями медитативных практих в традиции йоги. Может быть там вы найдете то что ищете. Вообще-то страсть к различению - это свойство нашего ума. Он всегда питается различиями. Я думаю что для того, чтобы действительно разобраться в отличиях медитаций йоги и буддизма нужно отойти от чисто технического сравнения практик. Искреннее следование пути Будды или Вера и исследования того, что "Все есть Брахман" - вот что сможет по-настоящему помочь вам. Вопрос: У меня шевеления начались очень рано, где-то в 16 недель, теперь у меня 23 недели и я уже 2-ой день их не ощущаю или ощущаю, но какие-то сомнительные. Это нормально или нет? Ответ Наконец-то случилось событие, которое ждет каждая мама, вы почувствовали первые толчки и шевеления ребенка. По мнению нашего преподавателя йоги для беременных, Елены Морозовой, время, в которые они происходят и ощущения у разных женщин разные. Двигательная активность ребенка начинается примерно с 8 недель. Но эти движения еще слишком слабые и сложно-различимые, чтобы можно было их ощущать. И только к 18-20 неделям ребенок может вытягивать ручки, ножки и дотрагиваться ими до стенок матки и мама это чувствует. Но эти ощущения субъективны по отношению к более раннему сроку, например как у Вас - 16 недель. Это зависит от индивидуального порога чувствительности, который может быть более высоким, поэтому беспокоится не стоит. Что касается Вашего нынешнего беспокойства, то Вам необходимо обратиться к врачу, так как только он сможет проверить состояние Вас и Вашего малыша. Страница 1 из 4 |
|
|
||
|
© Yoga Class 2010 |